做马三爷照样网红小姐姐,自己选一个
1
相声和春晚
1985年的春晚,相声泰斗马三立先生接到了演出约请。
马老十分重视,专门为这次春晚准备了一个作品,名字叫《大乐特乐》。在万众瞩目和期待中,马三爷登台演出。
仍然是极具马派气概的相声,细腻自然,不着痕迹。马老晚年的演出已臻化境,大方松懈,节奏尺寸都是顶级,绝对一代宗师。
若是你是个资深相声爱好者,一定会以为这是个经典作品。
听的时刻酣畅淋漓,想起来的时刻回味无穷,越想越乐。
惋惜的是,这个相声在晚会上的回响却很一样平常。
据少马爷(马老的儿子马志明先生)讲,老爷子坦言自己不适合这样的舞台。今后马老再也没有上过春晚,《大乐特乐》成了马三爷的春晚绝唱。
是马三立先生的相声没有市场了吗?
照样马老的相声不符合那时的时代了?
若是这事发生在今天,一定会有自媒体炮制出“时代甩掉了马三爷,没跟他打招呼”的鸡汤雄文。
这还真不是。
16年后的2001年,马老告辞舞台演出,天津人民体育馆爆满,周围交通都瘫了。
马老台上说了三个字“我值吗?”
全场起立欢呼,许多人一边拍手一边笑还一边掉眼泪。
天下的相声爱好者和天津的老小爷们儿,是真的爱马三爷。他是相声界的丰碑和天津人民的图腾。
巧的是,作为新时代相声的代表人物——郭德纲,也有过类似遭遇。
剧场成名,又通过互联网流传发酵,在万千粉丝呼叫下,郭德纲于谦也终于登上了春晚的舞台。
效果依然是回响平平,以前经常讽刺电视相声不能乐的老郭,这次也感受了什么叫“不能乐”。
伶俐的老郭,也再也没有上过春晚。
2
电视相声注定不能乐
许多相声爱好者,喜欢把电视相声的不能乐归结为两大缘故原由。
一是时长。
好的相声负担需要铺平垫稳,情绪层层递进,电视相声普遍时间不够,因此难以达到好的效果。
二是体制。
这个看法是郭德纲提倡的,他把相声行业的消灭归结为体制。
体制内的人由于是吃财政饭的,领人为的,只需要对向导交差,不需要面临市场。以是就不管相声可乐不能乐了。由此导致营业疏弃,还拉帮结派,打压异己。
这两个缘故原由,并不能很好注释电视相声的消灭。
你让电视台放一段45分钟相声试试,照样不会有好效果。播长相声,某些地方台曾经做过实验,并不乐成。
至于体制,虽然听起来刺激过瘾,但事实却是明摆着的。
体制外的老郭也上过电视,照样不能乐。而相声最绚烂的时代,则是五六七八十年月的收音机时代,那时刻都是体制内演员。
连马三立侯宝林这样的大师也在体制内,体制内培养出马季这样的人人,姜昆、冯巩这样的名家。
电视相声一定走向不能乐,电视一定会毁了相声。用市场学和流传学的眼光来看,这是知识。
“前言即讯息”,是社会思想家、流传学大师麦克卢汉最主要的理念。
手艺决议了前言形式,前言形式决议了讯息内容。
大白话:不一样的地长不一样的庄稼,一方的水土养一方的人。
前言形式改变了,内容利害的尺度就发生了转变。好产物和坏产物的尺度也发生了转变。
什么叫好相声?
可乐就叫好相声,不能乐就不是好相声。这是准确的空话。
场景差别导致感受差别,感受差别导致产物体验差别。
剧场的可乐相声,搬到电视上不一定可笑。电视上的经典,放到剧场不一定卖得出票。
差别的媒体形式,对产物的选择机制也是不一样的。
剧场相声拼的是商演,拼的是愿意花钱听相声的人群内,人们愿意出若干钱买你的票。
以是权衡剧场相声利害的第一要素是票价。
这种形式下,马三爷是大师,是泰山北斗。
电视相声则是平台比拼,拼的是有若干人愿意在免费情况下听你的相声,不摁遥控器不换台,面临的是所有观众。
以是权衡电视相声利害的第一要素是收视率。
这种形式下,相声干不外小品,小品干不外真人秀,真人秀干不外《乘风破浪的姐姐》。
论卖票,赵本山一定比不外马三立,但上春晚,十个马三爷也比不外一个赵本山,甚至不如岳云鹏。
酱油、股市、李诞
剧场相声是价值头脑,是品牌头脑;电视相声是流量头脑,是平台头脑。
3
做马三爷照样网红小姐姐?
写过几篇批判“流量头脑”的文章,接到了许多反馈。
“品牌商要去做好产物,提供更好的主顾价值,这个我们都知道。但产物做好了,后面不是还需要去做流量,运营流量吗?”
这是个天大的误解。
“流量头脑”和“价值头脑”的天壤之别,外面是侧重点的差别,本质却是底层运营逻辑的差别。
品牌商要做品牌附加值,要求精准人群,着力塑造品牌差异。
平台不认可品牌附加值,要求品类引爆,全力抹平品牌差异。
品牌商想划出一片属于自己的领地。
以是会凭据差别需求、差别志趣发生差别气概,差异化的知足需求才气带来品牌利润。
效果是派别争艳,特色纷呈。
平台商想的是“我的地皮听我的”。
不管你是相声小品、魔术杂技,照样梅派程派、马派杨派,能带来流量,带来GMV的就是好派别。
所有品牌一个尺度竞争,最后就是产物和品牌越来越相同,越来越平庸。
张火丁教授,有若干位看官知道?
若是你不是一个京剧戏迷,信赖99%不会领会她。
虽然鲜为人知,但张教授的市场价值却异常高,在戏迷票友中被称为“灯神”。
去年张教授的《霸王别姬》,在北京首演,票价被炒到1万多一张。第二场在上海,不得不改为实名制售票,仍然三千多一张的票,爆满。
科特勒老爷子,出了营销圈,基本没人熟悉。
科特勒公司中国区总裁曹虎博士,在一次集会中熟悉了一个同伙,对方抓着他的手激动地说:“终于找到你们了,我们家的厨具卫具都是用的科勒。”
但这绝不故障科老爷子是殿堂级宗师,IP具有极高的市场价值。
无论是张教授照样科大爷,放到电视上不会提高收视率,放到网络上,流量还远远不入“网络小姐姐”和“列位老铁”。
马三爷、张教授和科老爷子,是品牌头脑逻辑下的好产物,提供的是主顾感知价值。
而“乘风破浪的姐姐”和“网红小姐姐”则是平台头脑下的好产物,提供的是关注度和流量。
最极端平台头脑尺度的好产物,是流量明星:一个像样作品都没有,照样红透半边天。
4
流量头脑和价值头脑是两条路线之争
说到底,平台头脑和品牌头脑的区别,就是流量头脑和价值头脑的区别,就像“小鲜肉”和“老戏骨”的区别。
小鲜肉一模一样,老戏骨气概迥异;
小鲜肉红极一时,老戏骨文火慢炖;
小鲜肉卖的是人设,老戏骨卖的是作品
……
屁股决议脑壳。
站在品牌商角度,一定希望自己成为“老戏骨”,用作品和用户语言,获取自己的市场竞争力。
站在平台角度,则希望品牌商都成为“小鲜肉”,容易获得海量关注,可替换性强,一个不行了马上换一个。
平台追求的是用最低成本获取最大注意力,而品牌商追求的是用户肯为自己掏更多的溢价。
万万不要以为“注意力越多,利润自然越多”。
这其实是两条路径,并没有什么一定相关性。
马三爷相声没流量,但卖票卖到爆。春晚相声人人皆知,商演却只能大把大把送票。
相声被送上电视大平台,有了流量,却毁了相声。
郭德纲把相声带回小剧场,割断了流量,却挽救了相声。
头些年商超红火的时刻,KA卖场一切走向了平台化:不靠卖产物挣钱,而是靠收进场费、陈列费、促销费等挣钱。
其一定效果就是,各个卖场一模一样,消费体验大幅度下降,老百姓失去了逛卖场的兴趣。为今天的商超大幅萎靡埋了最大一颗雷。
现在的互联网商业平台更是凶残。
他们以GMV为导向,用品类和低价做武器,砍掉品牌的附加值。同时也是在阉割品牌商的焦点竞争力。
若是不是品类的第一第二,你在平台上就没有什么露出机遇。即便你能做到品类第一,若是没有连续的流量购置,职位也会很快下降。
效果是:品牌商丢掉品牌武器,只能寻找品类机遇。买流量和低价成了他们仅有的推广手段,平台获取了空前的话语权,电商成了天下最难做的生意。
刘春雄老师说,大品牌和大厂家是对冲的。缔造附加值的不是平台,而是品牌商,但大平台搞的是性价比,打掉附加值。
“流量头脑”、“新零售”、“爆品”、“用户时间争取”等等观点,是平台洗脑品牌商的武器,是从根本上否认品牌附加值的逻辑。
品牌商且不能自废武功,自断经脉,随着平台的流量指挥棒走。
想当独立自主的老戏骨,照样任人摆布的流量明星?
这道选择题应该不难。